2.1.5
Elles ont toujours un lien essentiel avec la terre. Pour ce qu'elle apporte et ce qu'elle représente, celle-ci suscite un grand respect : elle contient le corps de tous les ancêtres, c'est elle qui nourrit son peuple, elle recèle dans ses entrailles l'eau nécessaire abattit pas elle symbolise la féminité, car les féconder nourricière.
Lorsqu'on s'installe sur une nouvelle parcelle qu'on on voit blesser et le saule avec la taba afin de ensemencer, il faut demander pardon à la terre. Pour cela on fait des sacrifices et délibérations. Souvent avant de commencer à pouvoir, on verse quelques gouttes sur le sol en disant pour les ancêtres. En général les, les fêtes rituelles ont lieu entre février et et avril lorsque les travaux de récolte et d'embranchements sont terminés et que les taches artisanales ne peuvent plus être pratiquées à cause de la saison sèche.
Une ou plusieurs cérémonies rituelles ont lieu chaque année, a fin mai ou début juin, avant la saison des pluies est à exacte sont fixées par le conseil des Aniens, on pourra les rituels les plus courants sont ceux destinés aux divinités de la Terre, afin de des sources pour que les prochaines récoltes soient pas contentes, et les funérailles. Pas fait un ou plusieurs sacrifices destinés à l'ancêtre totem protégeant le village, soit en lui fortement particulière, soit pour s'affranchir d'une promesse faite durant l'année écoulée.
Pour être présent compte, les voeux doivent bien sûr être à l'échelle de ce que peut exaucer cet esprit suprême. Lorsqu'un habitant du village ont un de chez lui et ne peut pas participer à la fête, place les offrandes promises durant l'année écoulée. Sacrifice est propre à chaque village est peut-être un bois une colline des blocs de roche ou tout autre endroit particule est sacrée et si par exemple il a mené sa promise ou effectuer des prélèvements sont considérés comme des profanations de laisser rendre pour prier.
